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Francisco de Vitoria
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Francisco de Vitoria. Perfil de un Maestro del Alma Mater, de Simona Langella, ofrece una semblanza intelectual y biográfica del fraile dominico considerado el fundador de la Escuela de Salamanca. La obra recorre el itinerario vital de Vitoria desde su... Leer más
Francisco de Vitoria. Perfil de un Maestro del Alma Mater, de Simona Langella, ofrece una semblanza intelectual y biográfica del fraile dominico considerado el fundador de la Escuela de Salamanca. La obra recorre el itinerario vital de Vitoria desde su formación en París hasta su consagración académica en la Cátedra de Prima de Teología de la Universidad de Salamanca (1526-1546), donde introdujo decisivas innovaciones pedagógicas como la adopción de la Summa Theologiae de Tomás de Aquino como texto base y la práctica del dictado. El núcleo del libro analiza la profunda renovación metodológica y conceptual efectuada por el maestro, quien concibió la teología como una ciencia especulativa de ámbito ilimitado capaz de pronunciarse sobre los problemas éticos, sociales y políticos de su tiempo. Langella examina minuciosamente las célebres Relectiones vitorianas. En el ámbito de la teoría política (De potestate civili), el autor fundamenta la autoridad en el derecho natural y en la sociabilidad humana, limitando el poder del príncipe mediante la supremacía de la ley. En De potestate Ecclesiae y De potestate Papae, delimita el poder espiritual frente al temporal y desmorona las pretensiones del papa como dominus orbis. La monografía aborda la trascendental contribución de Vitoria sobre los derechos del Nuevo Mundo en la Relectio De Indis (1539). Al rechazar los títulos ilegítimos de conquista basados en la teocracia o la condición de infidelidad de los nativos, Vitoria reconoce la plena condición humana, racionalidad y propiedad de los indígenas, articulando el orden mundial sobre el ius communicandi o derecho natural a la libre sociedad y comunicación. Finalmente, en De iure belli, sistematiza las condiciones de la guerra justa bajo la estricta premisa de la reparación de injurias y la proporcionalidad, sentando los cimientos del derecho internacional moderno y de los derechos humanos universales.
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